عضو شوید



:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری :
رمز عبور :
موبایل :
ایمیل :
نام اصلی :

با وجود این که اراده فردی انسان نقش اساسی در رشد و تعالی و یا جمود و قهقرای او در زندگی‌اش دارد، عوامل دیگری نیز هستند که می‌توانند باعث پرورش فضائل یا رذائل اخلاقی در زندگی شوند.

یکی از این عوامل آداب و سنن حاکم بر جامعه‌ای است که فرد در آن زندگی می‌کند. باورها، ارزش‌ها، نگاه به آینده و سبک زندگی فردی و اجتماعی آحاد مختلف جامعه اعم از دانشمندان، حاکمان، طبقات ثروتمند و مرفه، معلمین و استادان دانشگاه، روحانیون و رسانه‌ها، ایده‌آل‌ها و آرمان‌های راسخ در باورها و اندیشه‌های مردم، از عوامل تاثیر گذار در نوع زندگی طبقات مختلف مردم بوده است.

اميرمؤمنان على عليه‌السلام از سفارش‌هاى مؤكدى كه به مالك اشتر می‌كند، همان حفظ سنت‌هاى صالحه و جلوگيرى از شكسته شدن احترام آنهاست; مى‏‌فرمايد: هرگز سنت پسنديده‌‏اى را كه پيشوايان اين امت‏ به آن عمل كرده‌‏اند و امت اسلامى به آن انس و الفت گرفته، و امور رعيت، به وسيله آن اصلاح شده، نقض مكن! و سنت و روشى را كه به آن سنت‌هاى صالحه پيشين زيان وارد سازد، ايجاد منما! كه اجر آن براى كسى خواهد بود كه آن سنت‌ها را برقرار كرده و گناهش بر توست كه آن سنتها را شكسته‏‌اى!»[۱]

یکی از موانع دینداری و زندگی اخلاقی مردم جامعه در طول تاریخ، پیروی بی چون و چرا از پیشینیان و پرستش فرهنگ آباء و اجدادی و جمود در برابر آن بوده است که خداوند متعال در قرآن کریم به آن اشاره کرده است: «و هنگامى كه کار زشتى انجام مى‏‌دهند مى‏‌گويند: پدران خود را بر اين عمل يافتيم; و خداوند ما را به آن دستور داده است! - بگو خدا (هرگز) به كار زشت فرمان نمى‏‌دهد، آيا چيزى به خدا نسبت مى‌‏دهيد كه نمى‌‏دانيد!»[۲]

این مساله تا جایی پیش رفته که با وجود غیر عقلانی بودن رفتار پیشینیان، باز هم این جمود ادامه داشته است: «و هنگامى كه به آن‌ها گفته شود: از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد! مى‏‌گويند: نه! ما از آنچه پدران خود را بر آن يافتيم پيروى مى‏‌نماييم. آيا اگر پدران آنها چيزى نمى‏ فهميدند و هدايت نيافتند (باز از آنها پيروى خواهند كرد؟)»[۳]

افراط در التزام، پذیرش و پرستش فرهنگ حاکم بر زندگی پیشنیان تا جایی پیش رفته که در مقابل انسان های صالح و انبیای الهی به پا خواسته و آنان را از شهر و دیار خود بیرون می‌کردند: «ولى پاسخ قومش چيزى جز اين نبود كه گفتند: اينها را از شهر و ديار خود بيرون كنيد، كه اينها مردمى هستند كه پاكدامنى را مى‏‌طلبند (و با، همصدا نيستند)!»[۴]

مصدایقی از این نوع رفتار با متدینین را در هر عصر و فرهنگ و جامعه ای می توان یافت. نوع نگاه به فرد چادری در مغازه ها و فروشگاه ها در کنار یک فرد لاابالی، نگاه‌های خاص برخی افراد به متدینین در برخی مهمانی‌ها، عکس‌العمل برخی در مقابل امر به معروف و نهی از منکر معدود متدینین، مصادره دیانت و تقوا به نفع یک جریان سیاسی و محکوم کردن جریان های مخالف به عدم تقوا و دینداری و جریان های مختلف انحرافی موجود در طول تاریخ از نمونه‌های این نوع باور و نگاه و رفتار بوده است.

آیا جامعه سازی اخلاقی، ترسیم یک سبک زندگی اخلاقی، پایبندی آحاد مختلف جامعه در کنار وجود رهبری دینی، شبکه سازی در فعالیت های فرهنگی و رسانه ای و تبلیغاتی متدینین، برای زندگی دینی و اخلاقی عموم مردم جامعه ضروری نیست؟

-----------------------------

منابع:

[۱]- كنز العمال، حديث‏۴۳۰۷۹، جلد ۱۵، صفحه ۷۸۰.
[۲]- سوره اعراف، آيه‏۲۸
[۳]- سوره‏بقره،آيه‏۱۷۰
[۴]- سوره‏اعراف، آيه‏۸۲

 


:: بازدید از این مطلب : 476
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]
- خداوند از تو نخواهد پرسید پوست تو به چه رنگ بود
بلکه از تو خواهد پرسید که چگونه انسانی بودی؟
 
2- خداوند از تو نخواهد پرسید که چه لباس‌هایی در کمد داشتی
بلکه از تو خواهد پرسید به چند نفر لباس پوشاندی؟
 
3- خداوند از تو نخواهد پرسید زیربنای خانه ات چندمتر بود
بلکه از تو خواهد پرسید به چند نفر در خانه ات خوش آمد گفتی؟
 
4- خداوند از تو نخواهد پرسید در چه منطقه ای زندگی می‌کردی
بلکه از تو خواهد پرسید چگونه با همسایگانت رفتار کردی؟
 
5- خداوند از تو نخواهد پرسید چه تعداد دوست داشتی
بلکه از تو خواهد پرسید برای چندنفر دوست و رفیق بودی؟
 
6- خداوند از تو نخواهد پرسید میزان درآمد تو چقدر بود
بلکه از تو خواهد پرسید آیا فقیری را دستگیری نمودی؟
 
7- خداوند از تو نخواهد پرسید عنوان و مقام شغلی تو چه بود
بلکه از تو خواهد پرسید آیا سزاوار آن بودی وآن را به بهترین نحو انجام دادی؟
 
8- خداوند از تو نخواهد پرسید که چه اتومبیلی سوار می‌شدی
بلکه از تو خواهد پرسید که چندنفر را که وسیله نقلیه نداشتند به مقصد رساندی؟
 
9- خداوند از تو نخواهد پرسید چرا این قدر طول کشید تا به جست و جوی رستگاری بپردازی
بلکه با مهربانی تو را به جای دروازه های جهنم، به عمارت بهشتی خود خواهد برد.
 
10- خداوند از تو نخواهد پرسید که چرا این مطلب را برای دوستانت نخواندی
بلکه خواهد پرسید آیا از خواندن آن برای دیگران در وجدان خود احساس شرمندگی می‌کردی؟
 


:: بازدید از این مطلب : 481
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]

اسامی خداوند 99 اسم است که هر که خدا را به آن اسماء بخواند دعایش مستجاب میشود

در کتاب عدده‌الداعی از حضرت رضا (ع) و آن بزرگوار از آباء گرام خود نقل فرموده‌اند: خداوند متعال نود و نه اسم است که هر که خدا را به آن اسماء بخواند دعایش مستجاب می‌شود و هر که حفظ نماید آنها را داخل بهشت می‌گردد و در خبر دیگر به این مضمون از حضرت صادق (ع) از جناب رسول اکرم(ص) روایت نموده است و آن اسماء مبارکه این است:

اللّهُ الْواحِدُ، الأحدُ، الصمدُ، الأوّلُ، الآخِرُ، السّمیعُ، الْبَصیرُ، اَلْقَدیرُ، اَلْقاهِرُ، اَلْأعْلی، اَلْباقی، اَلْعَلِیُّ، اَلْبَدیعُ، اَلْباریءُ، الأکرمُ، الظاهرُ، اَلْباطِنُ، الحَیُّ، اَلْحَکیمُ، اَلْعَلیمُ، اَلحلیمُ، الحفیظُ، اَلْحَقُ، اَلْرائی، اَلسّلامُ، اَلْسَلامُ، اَلْمُؤمِنُ، اَلْمُهیمنُ، اَلْعَزیز، اَلْجَبّارُ، اَلْمُتَکَبرُ، السیّدُ، السّبوح، اَلْشَهید، اَلْصادِقُ، اَلْصانِعُ، اَلْطاهِرُ، اَلْعَدْلُ، اَلْعَفُّو، اَلْغَفُورُ، اَلْغنیُّ، اَلْغِیاثُ، اَلْفاطرُ، اَلْفَردُ، اَلْفتّاحُ، اَلْفالِقُ، اَلْمَجیدُ، اَلوَلیَّ، اَلْمَنّانُ، اَلْمُحیطُ، المُبینُ، الْمُقیتُ، اَلْمصوَّرُ، اَلْکریمُ، اَلْکبیرُ، اَلْکافی، کاشف‌الضُّرَّ، الوِتْرُ، اَلْنُورُ، اَلْوّهابُ، اَلْناصِرُ، اَلْوَدُودُ، اَلْهادِی، اَلْوَفیُّ الْوَکیلُ، اَلْوارِثُ، اَلبِرُ، اَلْباعِثُ، اَلْتَوّابُ، اَلجلیلُ اَلْخَبیرُ، اَلْخالِقُ، خَیرُالنّاصِرین، اَلْدَّیانُ، اَلْشَکُورُ، اَلْعَظیمُ، اَلْلطیفُ، اَلْشافی.



:: بازدید از این مطلب : 457
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]


 خادم حرم امام رضا (ع) :

دختــر بچـه شفا گرفتــه بـود ازش سوال کردم
چه دیــدی و چه شنیـدی ؟
دختــرک بـا آرامشی خاص گفت هیچ .
فقط پــدرم را خبـر کنیــد !
پـــدرش را آوردنـــد .

گفت :
بابا ، امـام رضـا بهم گفت : بـه بابات بــگو بـه خواهرم چیــزی نگه !

پــدر بـه خادم گفت : دخیل کـه بستم
بـه امـام رضــا گفتـم : می خوای دختــرمو شفا نـدی شفا نــده .
اما بــرگردم قـم بــه خواهرت گلایــه میكنم . . .


:: بازدید از این مطلب : 482
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]
امام خامنه ای دامت افاضاته:
استقلال یک مرز است
و کسانیکه سعی می کنند مرزهای دینی و عقیدتی
و مرزهای سیاسی را کمرنگ و یا محو کنند،
به مردم و کشور خدمت نمی کنند... !


:: بازدید از این مطلب : 473
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]


:: بازدید از این مطلب : 495
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]

روزی رسول خدا (ص) نشسته بود

عزراییل به زیارت آن حضرت آمد

پیامبر(ص) از او پرسید : ای برادر

چندین هزار سال است که تو مأمور قبض روح انسان ها هستی

آیا در هنگام جان کندن آنها دلت برای کسی سوخته است؟

عزارییل گفت در این مدت دلم برای دو نفر سوخت :

یک :

روزی دریایی طوفانی شد و امواج سهمگین آن یک کشتی را در هم شکست

همه سر نشینان کشتی غرق شدند تنها یک زن حامله نجات یافت

او سوار بر پاره تخته کشتی شد و امواج ملایم دریا او را به ساحل آورد

و در جزیره ای افکند و در همین هنگام فارغ شد و پسری از وی متولد شد

من مأمور شدم که جان آن زن را بگیرم دلم به حال آن پسر سوخت

دو :

هنگامی که شداد بن عاد سال ها به ساختن باغ بزرگ و بی نظیر خود پرداخت

و همه توان و امکانات و ثروت خود را در ساختن آن صرف کرد

و خروارها طلا و جواهرات برای ستون ها و سایر زرق و برق آن خرج نمود تا تکمیل نمود

وقتی خواست به دیدن باغ برود همین که خواست از اسب پیاده شود

و پای راست از رکاب به زمین نهد هنوز پای چپش بر رکاب بود

که فرمان از سوی خدا آمد که جان او را بگیرم

آن تیره بخت از پشت اسب بین زمین و رکاب اسب گیر کرد و مرد

دلم به حال او سوخت بدین جهت که او عمری را به امید دیدار باغی که ساخته بود سپری کرد

اما هنوز چشمش به باغ نیفتاده بود اسیر مرگ شد

در این هنگام جبرئیل به محضر پیامبر (ص) رسید و گفت ای محمد

خدایت سلام می رساند و می فرماید :

به عظمت و جلالم سوگند شداد بن عاد همان کودکی بود که

او را از دریای بیکران به لطف خود گرفتیم و از آن جزیره دور افتاده نجاتش دادیم

و او را بی مادر تربیت کردیم و به پادشاهی رساندیم

در عین حال کفران نعمت کرد و خود بینی و تکبر نمود

و پرچم مخالفت با ما بر افراشت

سر انجام عذاب سخت ما او را فرا گرفت

تا جهانیان بدانند که ما به آدمیان مهلت می دهیم

ولی آنها را رها نمی کنیم

 

منبع: کتاب کلبه مذهب



:: بازدید از این مطلب : 478
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]
پیامبرگرامی اسلام صلی الله علیه وآله
مَن كانَ في طَلَبِ العِلمِ كانَتِ الجَنَّةُ في طَلَبِهِ
هر كس در پي آموختن دانش باشد ، بهشت در پي او است



:: بازدید از این مطلب : 490
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]



:: بازدید از این مطلب : 494
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]

خطبه بدون نقطه حضرت امیرالمومنین  علی علیه السلام

یا علی،مطالب فرهنگی مختلف،خطبه بدون نطقه

در ادامه مطلب...



:: بازدید از این مطلب : 512
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ن : [cb:post_author_name]
ت : [cb:post_create_date]
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران